간단하게 화면만 터치하면 알아서 매끈한 사진을 찍을 수 있는 스마트폰을 누구나 가지고 다니지만, 그래도 사진을 배우는 것이 무엇인가 질문을 한다면 많은 사람들은 전문가용 카메라를 잘 다루는 것, 그리고 근사한 작품사진을 찍는 기술을 배우는 것 정도로 대답을 한다.
카메라가 장롱 속에 보관하는 귀중품으로 취급받으며 한 달치 월급 정도는 지불해야 쓸만한 카메라를 살 수 있었던 시절도 있었지만, 지금은 스마트폰이 아니더라도 부담 없는 가격에 구입할 수 있는 쓸만한 카메라들이 많고, 중고시장에는 더 좋은 가격의 카메라들이 넘쳐난다. 그리고 많은 기능들이 자동화되어 그냥 셔터만 눌러도 정확하게 사진을 찍어내는 카메라들이 대부분이다.
즉, 사진이라는 취미의 문턱이 낮아져 동호회를 시작으로 사진인구가 크게 확대되었지만 본격적인 예술로서 사진에 도전하는 경우는 많지 않다. 예전에는 대학에서 전공을 하는 것이 일반적인 과정이었지만 최근 들어 사진작가들이 진행하는 수업을 중심으로 비전공자들이 심도 깊은 사진활동을 시작할 수 있게 되었다.
우리 동구에서는 오래전부터 흑백암실작업을 배울 수 있었던 초량동의 아트뱅크가 있었고, 2017년 드디어 수정아파트 4호동에 윤창수 작가가 갤러리 수정을 열면서 사진아카데미 과정도 함께 시작되었다.
교육과정은 기초반과 중급반으로 나누어져 있으며, 카메라의 이해부터 시작하여 유명 작가들의 사진세계를 통해 사진사의 흐름을 짚어보며 자신의 사진이 나아갈 방향을 찾을 수 있도록 안내를 한다.
각 과정의 마무리 단계에서 수업에 참가한 학생들은 수업을 위해 직접 촬영한 사진으로 단체전을 준비할 수 있으며 현재 2020년 졸업 전은 아래와 같이 전시되고 있다.
보다 진지하게 자신의 사진세계를 넓혀보고자 한다면 아래의 링크를 참조하여 문을 두드리면 된다.
'문화공감 수정'이 '정란각'이라는 이름의 요정으로 영업을 했던 시절의 모습을 생생하게 기억하고 있다.
대문까지 올라가서 입구 앞의 공간을 보면 계단 쪽이 좁고 반대편이 넓은 부자연스러운 모습인데, 대문을 바라볼 때 왼편의 빌라는 원래 정란각의 정원이 있던 자리였다. 정원을 없에고 그 자리에 빌라를 지으면서 빌라 쪽으로 나있던 계단을 헐고 지금의 위치에 새로 계단을 만들었다.
중앙국민학교를 다니던 시절 하굣길에 일본인들이 전세버스를 타고 와서 단체로 정란각으로 들어가는 장면이 기억난다.
장소가 장소이니 만큼 동네아이들은 들어갈 수 없는 곳이라 그 안에서 무슨 일이 벌어지고 있는지 늘 궁금했었다. 한 번은 호기심에 큰 마음을 먹고 대문 틈으로 엿보았던 적이 있었는데 때 한복을 입은 아가씨들이 국악공연을 하고 있었고 호텔 종업원 복장을 한 남자 직원들이 분주히 서빙을 하던 광경이 보였다.
정원에는 커다란 석류나무들이 있어서 친구들과 몰래 담을 넘어가 석류서리를 했던 적도 있었다.
그 이후 요정 영업이 중단되고 장군의 아들, 범죄와의 전쟁 등의 영화 촬영장소로 쓰이다가 현재는 등록문화재 330호로 지정되어 국민문화신탁에서 문화공간으로 운영을 하고 있다.
원도심 일대에 많이 남아 있던 일식가옥들이 대부분 사라졌지만 가치를 인정받아 부산의 근대사를 증언하며 지역의 문화공간으로서 역할을 하게된 것은 정말 다행이라 생각된다.
비교적 규모가 크고 잘 관리된 탓에 지금도 전국 각지에서 구경하러 오는 사람들이 많은 것으로 알고 있다.
지금까지 여러번 전시와 공연이 있었는데 시간이 맞지 않아 아쉽게도 가보지 못하다가 이번에 열린 네오풍류는 챙겨서 관람하게 되었다.
문화유산국민신탁이란 문화유산을 ‘국민’ 에게 ‘신탁’ 하는 것이자 국민에게 신탁받은 문화유산을 보전·관리해 미래세대에게 물려주자는 사회운동으로 자신이 소유한 문화유산을 기증하거나 맡겨도 되고 매달 일정액의 회비를 납부하는 방법도 있습니다.(nationaltrustkorea.org/greeting/)
첫번째 순서로 민혜성명창의 숙영낭자가. 현존하는 판소리는 다섯 마당에 대한 설명과 숙영낭자가가 전승된 설명을 자세히 들을 수 있었다. 여유로운 토요일 저녁 가볍게 찾아온 곳이라 평상복을 입고 부르는 숙영낭자전이 전혀 어색하지 않았다.
두 번째 순서는 대금 임명희의 연주, 만파식적에 얽힌 이야기로 시작하여 다향과 사랑 그 쓸쓸함에 대하여 연주 감상
세번째 순서는 대금, 소금 이상현의 청성자진한잎, 오버 더 레인보우, 첫눈처럼 너에게 가겠다. 크로스오버 공연.
마지막으로 출연진이 모두 나와서 흥겨운 진도아리랑, 마이크가 객석으로 넘어와 나도 한 소절 불렀음.
작은 규모의 공연이 두 시간쯤 진행되었지만 각 출연진의 공연 설명이 곁들여져 시간이 금방 흘러간 느낌이었으며, 지루하고 고리타분하다는 선입견을 가지고 있었던 국악을 작은 무대 앞에 앉아 몰입해서 즐길 수 있었던 시간이었다.
한 가지 아쉬운 점은 생각보다 관객이 적어 빈자리가 좀 남아 있었는데, 부산동구청에서 운영하는 SNS를 통해 소식을 받으면 앞으로 진행될 프로그램에 대한 정보를 얻을 수 있다.
아버지께서 외국을 자주 나가시는 바람에 어쩔 수 없이 어머니 손을 잡고 목욕탕을 다녔었다.
확실하게 떠오르는 오래된 기억이 둘 있는데, 하나는 유치원생 시절(1977년) 어느 겨울, 여탕 탈의실 옷 바구니에 같은 유치원 유니폼이었던 남색 개바지(뜨개질바지)가 들어있는 것을 보고 깜짝 놀랐던 일이고, 다른 하나는 국민학교 저학년 때 민망해서 정말 가기 싫었는데 억지로 어머니 손에 끌려 손바닥으로 등짝을 맞아가며 끝내 여탕을 들어갔던 기억이다. 나름 어머니의 배려로 사람이 없는 새벽이었다지만 누군가 먼저 와 있었다.ㅠㅠ
할머니랑 셋이서 갔던 기억도 나는데 늘 새벽별이 반짝이던 이른 시간에 힘들게 일어나 쌀쌀한 바람을 헤치고 집을 나서서 동이 틀 무렵 돌아왔던 장면이 선명하다.
처음엔 단층 건물로 지어져 카운터를 중심으로 왼쪽이 남탕, 오른쪽이 여탕이었다. 목욕탕 입구에는 정원이 있었고 카운터 맞은편에 작은 화단이 있었는데 그 가운데 코브라처럼 생긴 현무암이 세워져 있었다.
탈의실에는 나무조각을 투박하게 깎아 만든 열쇠가 꽂힌 옷장이 있었는데 명절 직전엔 사람들이 북새통을 이루어 모자라는 옷장 대신 커다란 바구니에 옷을 담았던 풍경도 기억도 난다.
중학교 1학년때(1984년)까지 옛 모습의 목욕탕을 다녔던 기억이 있고, 이후 리모델을 하여 현재의 2층 건물이 되었다.
인터넷에는 내가 태어나기 한달쯤 전인 1971년 9월 22일 문을 열었다고 검색이 된다. 백초탕의 위치상, 그리고 영업을 시작한 시기상 1969년 준공된 수정아파트의 주민들을 겨냥하여 영업을 시작한 목욕탕이라 생각된다.
백초탕의 뜻은 흰'백'에 풀'초'라고 들었던 기억이 나는데 그동안 주인이 여러 번 바뀌는 바람에 정확한 사실인지 확인하기는 어려울 것 같다. 백초탕 옆에는 같은 이름의 백초이용원이 있었고, 몇 년 전 이발사 아저씨가 돌아가시기 전까지 30년 넘게 거기서 머리를 깎았다.
가장 최근 백초탕과 관련된 기억 중 하나를 소개하자면 남자들의 로망 중 하나가 아들을 데리고 목욕탕을 가는 것이라는 것에 공감을 하는데, 첫째가 세 살쯤 되었을 때(2003년) 이른 아침 같이 목욕을 갔다가 아이가 감기에 걸리는 바람에 집에서 원망을 들었던 사건이다.
그 이후도 좀 다니다가 오래된 목욕탕이 제대로 관리가 되지 않고 지저분한 느낌이어서 발을 끊은지 10년이 넘었다. 그런데 무슨 인연인지 얼마 전 생각지 못한 사건에 휘말려 다시 백초탕에서 목욕을 하고 있다.
오래간만에 들어갔는데 이전보다 산뜻해진 느낌이어서 그리고 마침 휴직기간이기도 해서 이달 들어서만 3번째 백초탕에서 느긋하게 목욕을 하고 왔다.
쌀쌀하게 찬바람이 부는 계절이 되면 이른 아침 한적한 목욕탕에서 뜨겁게 몸을 담그는 것이 큰 즐거움 중 하나이다.
태어난 동네에서 계속 살고 있지만 현재 다른 곳으로 이사갈 계획도 없음으로 언제까지 나와 나이가 같은 백초탕을 계속 다니게 될 지 새삼 궁금하다.
태어난 곳을 멀리 벗어나지 못하고 한 지역에서 평생을 살다 보니 자연스럽게 관심을 가지게 되고 개선되었으면 좋겠다는 장소들이 생깁니다.
태어난 곳은 수정동 배수지 바로 옆이고 지금 살고 있는 곳은 배수지 뒤편입니다. 수정동 배수지는 2000년까지 출입금지구역이었는데 2000년 초 개방이 되었습니다.
그런데 개방 이후 원래 전부 녹지였던 공간이 대부분 훼손되어 늘 안타깝게 생각하고 있었습니다.
국민신문고 및 동구청 민원 게시판을 통해 여러 번 원상태로 복원될 수 있도록 민원을 올렸으나 배수지는 부산시청 상수도사업본부와 동구청 녹지계가 겹쳐서 관리하고 있는 특수성 때문에 반영이 잘 되지 않았습니다.
방에서 창을 열면 늘 보이는 곳이라 볼 때마다 무슨 방법이 없을까 생각하던 중 구청홈페이지에서 주민참여예산제도가 있다는 것을 발견하고 '2021년 주민제안사업 신청서'를 작성하여 게시판을 통해 개선안을 접수한 결과 2021년 중 시행 가능한 세 가지 사업 중 하나로 선정이 되었습니다.
주민참여예산제도가 어떻게 시행되는지도 궁금하여 내친김에 주민참여예산위원 공모에도 지원, 제2회 동구주민참여예산위원회에 참석을 할 수 있었습니다. 시작 시간이 두 시부터라 오후 반휴를 내고 참석.
주민참여예산위원회는 아래와 같은 과정으로 두 시간 조금 넘는 동안 진행 되었습니다.
주민참여예산제도는 직접민주주의의 한 형태로서 2006년 행정자치부에서 표준조례안이 도입된 이후 여러 지방자치단체에서도 참여예산 조래를 제정하였다고 합니다.
이번 회의까지 공모와 심의과정까지 직접 참여를 할 수 있었고 예신 집행의 결산까지 몇 번의 모임이 더 있을 예정이라고 합니다. 처음 참석해보는 회의라서 긴장이 되었지만 생각보다 빨리 진행이 마무리되었고 앞으로 있을 회의는 어떻게 진행이 될지 기대가 됩니다.
주민참여사업 신청은 구청과는 별도로 부산시에도 신청을 할 수 있다고 합니다. 다음해에는 부산시청 상수도사업본부에서 할 수 있는 사업도 추가로 신청을 해볼 예정입니다.
주민 각자의 입장에서 불편하거나 고칠 점이 있으면 대안을 먼저 고민해보고 생각을 잘 정리하여 이런 제도를 통해 의견을 제시하고 적극적으로 참여할 수 있다면 작은 변화들이 이루어져 우리 사회의 큰 변화로 이어질 것이라 믿습니다.
몇십 년 전 장롱 속 깊숙이 카메라를 귀중품으로 보관하던 시절이 있었다. 카메라가 재산목록 1호에 들어갈 만큼 고가품이던 시절 사진을 취미로 가지는 것은 엄두를 내기 쉽지 않았으나, 지금처럼 누구나 고화질 카메라 한 대씩은 주머니에 넣고 다니는 시대가 되면서 마음만 먹으면 누구나 '사진작품'까지도 손쉽게 시도해 볼 수 있게 되었다.
사진 동호인의 저변이 넓어지면서 사진동호회나 사진교실은 온 오프라인을 통해 쉽게 찾아볼 수 있지만 그 최종 결과물인 사진을 제대로 감상할 수 있는 사진 전문 갤러리는 얼마 전까지만 해도 부산에서 거의 전무한 실정이었다. 부산에서는 해운대의 고은사진미술관이 아카데미와 함께 앞서 개관하였고, 그 다음으로 갤러리수정이 2017년 5월 문을 열었다.
갤리리수정은 비상업적 대안공간을 표방하고 있으며, 자신만의 사진 세계를 발표해 보고 싶은 무명작가들에게 문턱을 낮추어 전시공간을 제공하고 있다.
갤러리수정은 원도심에서 처음으로 개관한 사진갤러리로서 특이하게도 1969년 준공된 수정아파트 한 칸을 개조하여 전시장으로 꾸몄다.
10평이 조금 넘는 50살 된 서민아파트의 내부 원래의 모습을 최대한 살려 전시장으로 꾸몄으며, 턱이 높은 작은 마루, 방 두 칸, 그리고 부엌 한 칸의 구조를 그대로 살려 당시의 주거생활도 엿볼 수 있는 재미있는 공간이 되었다 .
재작년까지는 아파트의 부엌에 해당하는 휴게의자에 앉아 창밖을 보면 영도까지 탁 트인 북항의 풍경을 내려다볼 수 있었으나 지금은 고층아파트들이 가로막아 이전의 조망이 사라진 점이 아쉽다.
2017년 5월 20일 개관 이후 현재까지 27회가량의 전시회를 열었으며 오픈행사는 누구나 참석할 수 있다. 매회마다 오픈행사는 아파트복도에서 조촐하게 진행되며 사진작가 및 동호인들의 교류의 장으로도 큰 역할을 하고 있다.
갤러리수정에서도 윤창수관장님이 일반인들을 상대로 직접 사진아카데미를 운영중이며 주간반과 야간반이 각각 나뉘어져 있다.(포스터 참조, 문의전화 010-2558-3011)
현재 갤러리 수정에서는 김홍희 작가님이 지도하고 계시는 사진집단 일우의 여행사진전 라오스 4박 5일이 6월 9일까지 전시 중이다.
입장료 없이 매일 오전 10시부터 오후 7시까지 관람 가능하며 부산광역시 동구 수정공원남로 28(수정동 1186-1) 수정아파트 4동 A408호로 찾아오면 된다. 대중교통은 52번 버스를 타고 회차지점에 하차. 22, 86, 186, 38번을 타고 수정아파트에서 하차하여 300미터쯤 걸어서 갈 수 있다. http://gallerysujeong.com/
인터넷에서 근대사 자료를 검색하다 보면 20세기 초 주요 도시들을 조감도 형식으로 실감 나게 묘사했던요시다 하츠사부로(吉田初三郞)그림지도를 찾아볼 수 있습니다.
근대 이후 대륙의 관문으로서 중요한 역할을 했던 부산의 모습은 아래와 같이 묘사되어 있습니다. 현재의 북항을 중심으로 비스듬하게 동북 방향으로 평양과 봉천까지 과장되게 묘사해놓았습니다.
지도가 광각으로 과장되게 묘사되어 사실성이 떨어질 것 같지만 평생 원도심에 거주한 원주민의 눈으로 봤을 때 부산의 주요 시설들과 도로의 모습들이 아주 정확하게 묘사되었다는 것을 금방 알 수 있습니다. 지도상의 건물들은 많이 사라졌지만 당시 건설된 기본 도로망은 아직까지도 대부분 그대로 남아있어 위치들을 쉽게 확인하는데 도움이 됩니다.
현재는 원도심 지역으로 불리며, 당시 부산의 중심지였던 중구와 동구를 중심으로 서구와 영도구가 비교적 상세히 묘사되어 있으며, 나머지 지역들은 간략하게 표시되어 있습니다.
그중에서도 오늘은 동구를 중심으로 한 번 살펴보겠습니다.
먼저 지도의 왼쪽 상단에 고관공원과 바로 옆의 진강병고(쓰에 효고, 津江兵庫)비가 보입니다. 고관공원은 현재 동구청자리이며 진강병고비가 있던 자리는 동구국민체육문예센터 자리쯤이 됩니다. 쓰에효고는 현재 수정시장 일대에 해당하는 지역에 있었던 두모포왜관(고관)을 용두산공원 일대의 초량왜관자리로 옮기도록 힘을 썼던 쓰시마번의 관리로서 그 공을 기념하여 비석을 세웠다고 하며 현재 비석은 소실되었습니다.(상세한 내용은 링크를 클릭)
그 오른쪽에는 여자고등보통학교(현 경남여고)가 있으며 정문에서 부산일보까지 내려오는 도로가 현재와 똑같습니다.
그 오른쪽에 甑台城趾로 표시된 증산왜성터가 있으며, 그 아래로 부산진우시장과 부산진시장이 표시되어 있습니다. 그리고 조선방직,자성대와 제8소학교(현 성남초등학교)가 보입니다.
사진 왼쪽과 부산진 입구쪽 절개지는 부산진매축공사 당시 바다를 매립하기 위해 깎여나간 곳을 표현한 것이라고 합니다.
지도의 오른쪽부터 부수도배수지라고 표시된 곳은 아직도 기능을 하고 있는 동구노인복지관 뒤편 수정배수지입니다. 배수지 왼편 모서리의 작은 건물은 배수지가 개방된 2000년 말까지 남아 있던 배수지 관리용 건물을 정확하게 그려놓은 것입니다. 그 바로아래의 제3소학교는 옛 중앙국민학교이며 현재 경남여중자리입니다. 그 위의 철도배수지는 현재 서중학교와 동일중앙초등학교 자리이며 배수지를 매운 자리에 각각의 학교를 세웠습니다. 초창기 증기기관차를 운용하기 위한 배수지로 알려져 있습니다. 그 왼쪽에는 부산중학교(현 부산고등학교, 부산중학교)가 있으며 초량천을 따라 현재의 초량육거리 모습이 당시와 똑같은 것을 볼 수 있습니다. 초량천의 완편에는 철도병원(현 부산보훈복지회관자리)이 자리 잡고 있습니다. 초량천의 바로 왼쪽에는 초량토목출장소(부산역 5번출구 길 건너편 기업은행자리)와 지나영사관(支那領事館, 현 부산화교협회)가 표시되어 있습니다. 맨 왠편에는 부산보통학교(현 초량초등학교)가 보입니다.
대신동에서 온천장까지 이어지는 붉은선은 당시의 전차노선이며, 지금은 복개되어 볼 수 없는 동구의 초량천, 유천, 부산천의 모습과 위치도 확인할 수 있습니다. 현재 진행중인 초량천복원사업의 결과물이 어떻게 나타날지도 새삼 기대가 되는군요.
지도를 들여다보고 있으며 중구와 함께 부산의 중심지로서 당시 동구의 분위기를 간접적으로 느낄 수 있었으며, 오래된 원도심의 내력을 재조명해볼 수 있는 이야깃거리들을 많이 찾아낼 수 있는 좋은 자료라는 생각을 해보았습니다. 또한 영도다리도 놓이기 전인 90년 전에 그린 지도이지만, 실감나게 묘사된 오래된 도시의 흔적을 지금도 확인할 수 있어, 부산의 근대사에 관심이 많은 분이라면 길을 따라 짚어가며 타이머신을 타고 한 세기 전의 부산을 방문하는 기분으로 보는 재미가 쏠쏠한 자료라 생각되어 일부를 소개해 드렸습니다.
어린시절 불심이 깊으셨던 할머니를 따라 다녔던 사찰 중 기억나는 두 곳이 있는데 하나는 좌천동의 연등사, 그리고 하나는 수정동의 묘심사이다. 묘심사는 비교적 도심에 위치한 사찰이지만 잘 가꾸어진 정원과 전통양식 대로 지어진 목조 대웅전과 종각이 편안한 느낌을 준다. 경내에 들어가면 눈썰미 있는 사람이라면 오래 되어 보이는 지장보살상과 석등 두 개가 일본식임을 눈치챌 것이다. 아기를 안고 있는 지장보살석상은 태어나지 못한 아기들의 영혼을 인도한다고 한다. 묘심사는 맨 처음 1988년 토성동에서 대성사라는 이름으로 창건되어 일제강점기 일본 임재종의 사찰이었다가 1960년대 성보들과 함께 현재의 자리로 옮겨 왔다. 지금 주지스님의 말에 의하면 덕림아파트 자리에 절을 지으려다가 땅이 습하여 현재의 위치에 자리잡게 되었다고 한다. 어린시절부터 초파일, 동짓날이 되면 절에서 비빔밥과 팥죽을 먹기도 하고, 할머니의 49제를 지낸곳이도 하며, 지금도 산책삼아 가끔씩 들리는 이웃집 같은 절이 묘심사이다. 해마다 부처님오신날이 되면 규모는 작지만 인근의 신도들이 모여 봉축행사를 하는 모습도 볼만하다. 몇 년 전 까지만 해도 북항쪽을 시원하고 내려다 볼 수 있었지만 최근 들어선 고층아파트 때문에 전망이 많이 가려져 안타까운 점이 있다. 묘심사는 낮시간 동안 문이 열려있어 누구나 출입이 가능하다. 부근의 유명한 사찰들을 모두 둘러보았다면 근처에 있는 전통사찰들을 하나씩 방문해 보는 것도 재미있을 것이다. 묘심사 바로 앞에는 시내버스 정류소가 있어 대중교통을 이용한 접근성이 아주 좋은 편이다. 원래 묘심사 앞 버스정류소의 명칭은 덕림아파트였으나 작년 시청에 민원을 넣어 묘심사로 변경되어 처음 찾아오는 방문객들은 보다 쉽게 위치를 찾을 수 있다. 22, 38, 86, 186버스를 타면 바로 앞에 내리고 52번 종점에서 조금만 걸어 내려오면 된다.
동구는 북항과 부산역이 위치한 저지대부터 산복도로가 돌아가는 고지대까지 아우르고 있으며 윗동네와 아랫동네를 연결하는 거미줄 같은 골목길들이 어울어져 독특한 풍광을 연출한다. 산과 바다 그리고 골목이 조화를 이루고 있는 풍경은 그리스의 산토리니 그리고 이탈리아의 친퀘테레와 비교를 하기도 한다. 경제논리만을 따라 전국토의 주택가들이 어딜가나 똑같은 모습의 아파트단지로 바뀌고 있는 중에서도 도시 첫 태생의 모습을 간직하고 있는 골목들이 최근 곳곳에서 주목을 받고 있다. 볕이 좋은 주말엔 카메라를 메고 멀리 갈 것 없이 바다가 보이는 가까운 골목에서 무심코 지나쳐 버린 보물을 찾아보면 어떨까?
내가 떠올릴 수 있는 최초의 기억부터 늘 그 뒤엔 내 나이보다 두 살쯤 더 많은 수정아파트가 배경처럼 서 있었다.
한때는 거의 모든 동마다 친구들이 살았었고 골목마다 아이들 목소리가 끊이지 않던 아파트였는데, 이제는 임무를 다 하신 어머니들이 지키고 계시는 마지막 관사처럼 남아있다. 평생 살던 동네에서 어느 날 갑자기 사라지고 변하는 곳이 늘어나는 것을 볼 때마다 가슴이 철렁하여, 기억하고 있는 모습들을 남겨보려 2013년 봄부터 여름까지 주말이면 카메라를 들고 구석구석 담아보았다.